...Каким-то образом настоящее, здоровое Добро подменили вялым непротивленчеством и объявили, что так и должно быть. Если уж доходит до поединка на шпагах, то надо красиво, спортивно попрыгать, кого-нибудь в крайнем случае слегка ранить в руку и разойтись. Выпустить кишки – да никогда. Опять же, я не за насилие как таковое, наоборот, мне совершенно искренне нравятся мир, дружба и жвачка, - но должны же быть хоть какие-то границы, хоть небольшой здравый смысл! Не обязательно три кило, «свешайте» мне хотя бы триста грамм.
Насилие реально существует в человеческой жизни. Воспитанные в идее непротивленчества люди, сталкиваясь с реальным насилием (даже самые благополучные не гарантированы от «историй»), ведут себя как бараны. И вот уже парень, защитивший девушку от хулиганов, слышит от спасенной им прекрасной принцессы: «Уйди, противный, ты – зверь, ты ничем не лучше бандитов, которым насовал». Слом всех шаблонов, не так ли? А ведь в кино мы наблюдаем то же самое (финал первого сезона фильма «Тысячелетие»: Фрэнк спасает свою жену от маньяка путем убийства данного маньяка, а жена тут же бросает Фрэнка со словами «ты зверь, я не могу с тобой жить»)…
...Однако все развивается дальше, и вот уже мы пересматриваем старые представления о Добре и Зле. Ну вот, например, как могут быть положительными героями те же советские солдаты? Они же убивали живых людей. Ну да, эти живые люди первые начали, но нужно было поступать как Белоснежка и ждать, что само как-нибудь решится. И начинаются рассуждения о том, что гуманно было бы, возможно, сотрудничать с фашистами, взывать к человеческому в них и прочее. (с)
